March 26th, 2016

Впечатление по статье о доктрине общего дела Фёдорова



Конец 19-го века – это время, когда человечество оказалось в тупике. В начале 20-го века ужас этого тупика был явлен человечеству в Первой мировой войне. В том числе это был тупик в осмыслении человеческой жизни: религиозные смыслы теряли силу, а светская наука не дала полноценной замены религиозному мировоззрению. Человечество в лице мыслителей 19-го и 20-го века мучительно переосмысливало себя, свою историю, искало способ вернуть человечеству смысл существования. Одним из таких учёных был Фёдоров, разработавший доктрину «общего дела».

Можно по-разному относиться к конкретным тезисам и формулировкам в доктрине Фёдорова. На уровне высокого смысла Фёдоров поставил перед человечеством предельную задачу — преодолеть страшнейший вызов, стоящий перед жизнью: вызов смерти. Причём преодолеть с опорой на науку, не отрицая при этом веру.

Мы понимаем, что без смысла человек не живёт, и что есть смыслы, разъединяющие людей и превращающие их в атомизированных эгоистов, а есть смыслы объединяющие и создающие целостные общности.  Предложенный Фёдоровым вызов – преодоление смерти, - стоит перед всем человечеством, Фёдоровская доктрина в этом отношении претендовала на то, чтобы вернуть смысл жизни человечеству вообще, а не только какому-то отдельному народу.

Одна из особенностей доктрины Фёдорова в том, что она оказалась между научным материализмом и религиозным идеализмом. Это один из вариантов русского синтеза религиозного и научного мировоззрений. Поэтому, с одной стороны, для радикалов от науки и от религии Фёдоров всегда будет врагом. Но для умеренных светских людей, допускающих существование религии, и для умеренных религиозных людей, не считающих светскую науку «мракобесием», доктрина Фёдорова могла стать точкой соприкосновения.

В той части, в которой доктрина Фёдорова опирается на науку, она будет меняться и развиваться вместе с наукой. В этом смысле возможна «философия общего дела-21», и было бы интересно ознакомиться с результатами развития доктрины, если этим кто-то всерьёз занимался.

Вот такие впечатления, вкратце, сложились после ознакомления со статьёй о развитии Фёдоровских идей.