August 15th, 2016

Сенсуализм - эгоизм в познании?



В обсуждении "тысячелетнего спора" и диалога Сократа и Теэтета родилась мысль: можно ли назвать сенсуализм - высокомерием и эгоизмом в познании? И, следовательно, основанием для эгоистической высокомерной морали?

Действительно, если истинно только то, что чувствует условный Протагор, тогда какое ему дело до того, что чувствуют другие? А если так - то какое право другие имеют навязывать ему свою мораль, если он-то сам чувствует другое?

Мне кажется, что позиция Протагора не закончена (поэтому Сократ и имеет возможность её атаковать), но если довести эту позицию до завершения - она становится основанием для супер-эгоистической морали в духе чудовища-Де-Сада.