Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

День Знаний. 2017.



1 сентября 2017 года школы встречали традиционными торжественными линейками. В этом году я побывал на линейке в одной из крупных Брянских школ.

Была видна живая любовь к детям. Как ждали и как были торжественно рады ученикам учителя. Праздник собрал все поколения: от бабушек и дедушек до малышей, которых папы сажали на плечи чтобы показать им линейку. Встречались на линейке жители многоэтажек, которые в обычной жизни изредка перебрасываются парой слов по дороге на работу. Людей собрал вместе высокий смысл – любовь к детям. А высокий объединяющий смысл в современной жизни встречается редко и поэтому такие встречи драгоценны.

Был и мёртвый официоз с восхвалением властей. У Школы особый счёт к постсоветской власти, которая в своих попытках превратить Школу в рынок её почти доконала. Отдельные бессовестные чиновники на голубом глазу говорили, что творчество — не для наших детей, что они хотят делать из наших детей потребителей. Они очень многое поломали — современный ребёнок почти лишен шанса стать Человеком Культурным. И, мне кажется, дорогие учителя с внушающим уважение стажем, кому как ни вам это чувствовать?

Например, что чувствует русский учитель, который соединяет своих учеников с высокой культурой, когда его дети разыгрывают на День знаний сценку из «Стиляг» в роли «чуваков»? Чувак («человек, уважающий американскую культуру») по фильму преклоняется даже не перед американской культурой, а перед американской потребительской отрыжкой: яркими шмотками, которые выдают за якобы истинную свободу. Если ученики выбирают себе такие роли на День знаний — вы не чувствуете тревоги?



Чего я не увидел на празднике? Заявки на сложность и трудность. Чтобы стать Человеком нужно покорять вершины Знаний, а это сложная и трудная дорога, маленький человечек, который начинает восхождение 1 сентября, будет штурмовать эти вершины десять лет. День знаний не может быть праздником комфорта, потому что такие вершины с комфортом не покоряются. Это праздник большого умственного и духовного труда, который и преобразует маленького человечка в Человека.



А ещё мне вспомнилось, как мы встречали 1 сентября в 2016 году, вместе с родителями и детьми, школы которых 1 сентября не открылись, потому что их «оптимизировали». Лесное, Глуховка, Кибирщина.



…Небольшой посёлок. Школа в поселке — это центр жизни. Первое, что отстроили прабабушки и прадедушки нынешних детишек после войны – эту школу. Эту школу заканчивали их родители. И вот теперь они сами ведут деток в эту школу 1 сентября. Но школа встречает их закрытыми дверьми. Потому что школу «оптимизировали». Бездушные чиновники даже не дали им провести линейку на территории школы — выгнали их: дескать, раз школа официально закрыта, то и проводить на её территории линейку не имеете права! И тогда родители и учителя выходят на улицу перед школой и проводят линейку там. Сами. Без музыки и микрофона. Без чиновников и официоза. Они говорят детям то, что у них на душе, что они считают нужным сказать детям в этот момент.  Самый пронзительный, самый грустный, но и самый настоящий 1 сентября, который я видел в своей жизни…



Знаете, на что похожа «оптимизированная» к 1 сентября школа? На брошенную невесту. Нарядная, красивая, ждущая учеников и учителей 1 сентября. Вычищенные парты, надраенные до блеска полы, вымытые доски, белоснежный мел…  Но дети и учителя не пришли. По первому этажу гуляет сквозняк, открывает и закрывает дверь в одном из классов…

Когда-нибудь мы снова откроем школы и вдохнём жизнь в маленькие посёлки. А нашим детям вернём право на настоящую судьбу.

Творчество в законе о народном образовании в СССР



Иногда в полемике о системе образования в СССР приходится сталкиваться с мнением, что, дескать, система образования в СССР не ставила целью формирование человека-творца.

Итак, цитирую закон "ОСНОВЫ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА СОЮЗА ССР И СОЮЗНЫХ РЕСПУБЛИК О НАРОДНОМ ОБРАЗОВАНИИ (в ред. Закона СССР от 27.11.1985 -Ведомости ВС СССР, 1985, N 48, ст. 918).

«Целью народного образования в СССР в условиях планомерного и всестороннего совершенствования социализма, дальнейшего продвижения советского общества к коммунизму на основе ускорения социально - экономического развития страны является подготовка высокообразованных, творчески мыслящих, вооруженных глубокими знаниями, всесторонне, гармонично развитых граждан, убежденных борцов за коммунизм, воспитанных на идеях марксизма - ленинизма, в духе непримиримости к буржуазной идеологии и морали, любви к Родине, гордости за принадлежность к социалистическому Отечеству, дружбы и братства народов, сознательного отношения к труду, ответственности, организованности и дисциплины, соблюдения Конституции СССР и советских законов, уважения правил социалистического общежития, активно участвующих в общественной и государственной жизни.»

То есть формирование творчески мыслящих всесоторнне развитых граждан было зафиксировано как цель в законе. Отдельно в статье 40 эта цель ставилась перед школами:

« Статья 40. Главные задачи средних специальных учебных заведений.
Главными задачами средних специальных учебных заведений являются: ...воспитание высоких нравственных качеств, ответственности, организованности, дисциплины, творческого отношения к труду, гуманизма, товарищества и коллективизма, культуры поведения и быта, бережного отношения к социалистической собственности, памятникам истории и культуры; экологическое воспитание;»


А в статье №46 творческое отношение к учёбе и труду ставилась как одна из главных задач перед вузами:

«Статья 46. Главные задачи высших учебных заведений.
...воспитание ответственного, творческого отношения к учебе и труду, дисциплины, организованности, высокой культуры, бережного отношения к социалистической собственности; экологическое воспитание;»


Статья №56 требовала развития творческой инициативы у самих педагогов:

«Cтатья 56. Занятие педагогической деятельностью
В целях совершенствования педагогического мастерства, развития творческой инициативы и повышения ответственности за порученное дело систематически проводится аттестация педагогических работников детских дошкольных учреждений, общеобразовательных школ, профессионально - технических, средних специальных учебных заведений и других учебно - воспитательных учреждений. Перечень категорий педагогических работников, подлежащих аттестации, устанавливается в порядке, определяемом Советом Министров СССР.»


Дворец пионеров и школьников им.Гагарина, Брянск


Кстати, в СССР массовым явлением были дворцы и дома пионеров (более 3800 к 1980 году), которые после 1991 года переименовали в "Центры детского и юношеского творчества". Эти центры творчества массово создавались начиная с 20-хх годов - в советское время. А если добавить к этому пролеткульт, благодаря которому дворцы и дома культуры были чуть не в каждом посёлке то становится ясно, что дело воспитания творческих людей в СССР не расходилось со словом.

Давайте сравним с современностью. Что в действующем законе об образовании сказано о формировании человека-творца?

В статье №2 творческое развитие перечислено в хвосте характеристик образовательного процесса. В статье 5 говорится о том, что нужно оказываться содействие обучающимся, показвшим высокий уровень творческих способностей. В статье 28 сказано, что вузы осуществляют творческую деятельность, а иные образовательные организации вправе вести творческую деятельность если это предусмотрено их уставами. В статье 34 в списке прав учащихся двадцать вторым (!) по счёту указано право на развитие творческих способностей, и двадцать шестым право на поощрение в т.ч. и творческой деятельности. В статье №47 закреплено право на творческую инициативу педагогических работников и право на осуществление творческой деятельности. В статье 48 и 50 за педагогами закреплена обязанность развивать творческие способности у обучающихся. В статье 66 указано, что среднее образование должно быть направлено в т.ч. на развитие творческих способностей обучающихся. В статье 75 аналогичная направленность указана для дополнительного образования. Статья 77 посвящена олимпиадам для выявления творческих способностей.

В отличие от закона СССР в современном законе об образовании не ставится целью формирование человека-творца. Тем не менее в современном законе упомянуто о праве на развитие творческих способностей и об обязанности педагогов развивать творческие способности. Пусть в "хвосте" и среди прочего. Но права и обязанности это не то же самое, что стратегическая цель системы образования. Права ещё нужно суметь отстоять.

Так что же на практике? А на практике [бывший] министр образования Фурсенко в 2007 году прямо противопоставил советскую и "новую" системы образования по творчеству: "Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других".

Вот вам и "права и обязанности" на практике.

Клиповое мышление и система образования в России



Рада Михайловноа Грановская (доктор психологических наук, профессор СПбГУ, академик Балтийской педагогической академии) в выступленнии на II съезде РВС рассказала про особенности психики современных детей и связанные с этим вызовы, стоящие перед системой образования в России.



* Текст выступления также опубликован в газете "Суть Времени".

Рада Михайловна рассказала о том, что в советской школе формировалось мышление, которое было ориентировано на освоение последовательных текстов ("люди-книги"). А у современных молодых людей формируется другое, т.н. "клиповое мышление", которое позволяет быстро решать простые задачи (пробежался по тексту - выделил ключевое - побежал дальше). Но такое мышление делает невозможным решение задач сложных: "клиповым мышлением" не получится осваивать сложные тексты, требующие усилия, вдумчивого осмысления.

"Ну, действительно, что такое «сложная задача»? Разобьем на простые, и всё в порядке. Но многие понимают, что не все сложные задачи можно разбить на части. Таким образом, «люди книги» могут решать сложные задачи, но решают медленно, «люди экрана» решают быстро, но не могут решать сложные задачи. Но развитие цивилизации идет в сторону ускорения, и сложные задачи не так часто попадаются. Таким образом, большинство, которое с клиповым мышлением, завоевывает постепенно пространство."

Мир изменился, говорит Рада Михайловна, объём информации вырос раз в пятьдесят. Поэтому просто вернусть советскую систему образования невозможно, взять 1:1 методики из советской школы не получится. Нужна новая концепция образования, которая возьмёт лучшее из советского опыта и адаптирует его под современный мир. Чтобы современный молодой человек справился с объёмом информации и не потерял возможность осваивать сложность. В этом стратегическая задача, которую должны решить специалисты - съезд принял соответствующую резолюцию.

АКСИО-6. Квалифицированный потребитель? Нет, творческая личность!



Опубликованы результаты одного из крупнейших соцопросов в России АКСИО-6, посвящённого системе Российского образования. В опросе приняли участие 24506 человек в 75 регионов Российской Федерации. Ознакомиться с результатами и их анализом, проведённым одним из ведущих социологов России Ю.С.Крижанской, можно по ссылкам: часть 1 и часть 2.

Опрос крайне важен тем, что он может (и должен) стать опорной базой для определения направления развития системы образования в России. Граждане России оценили существующую систему и высказались о том, каким они хотят образование видеть. Очевидно, что подавляющее большинство опрошенных категорически против того направления, в котором "реформировали" (правильнее сказать - убивали?) систему образования "эффективные менеджеры" последние 20 лет.

Один из ярких примеров.

В 2007 году тогдашний министр образования А.Фурсенко "прославился" высказыванием, что система образования должна готовить не человека-творца (как это было в СССР), а квалифицированного потребителя, который будет пользоваться творчеством других. Это отвратительное по сути высказывание отражает системную позицию "эффективных менеджеров". Ну так вот ответ от гражданского общества: во всех группах опрошенных граждане поставили "потребителя" на последнее место в приоритетах системы образования. А на первое место - того самого человека-творца. То есть граждане России видят главную цель системы образования диаметрально противоположно "эффективным менеджерам".



Анализу исследования посвящено два выпуска газеты "Суть Времени" (на которую, кстати, можно подписаться в Брянске по тел. +7-950-691-04-24), и я убеждён, что ознакомиться с результатами необходимо каждому учителю и преподавателю. Хотя бы для того, чтобы убедиться, что они не одиноки в своих претензиях к "реформам".

К сожалению, просто "откатить" эти реформы до состояния 20 лет назад невозможно.

На II създе РВС, который был посвящён образованию в России, выступила выдающийся психолог Рада Михайловна Грановская. Своими словами перескажу смысл её выступления, как я его понял (полный текст также можно прочесть в газете). Советская система была лучшей в мире на тот момент. Но мир с тех пор изменился - объём информации, который нужно освоить человеку вырос в несколько раз и продолжает расти. Просто вернуться к прежней системе образования нельзя - она не рассчитана на такие объёмы информации. Задача в том, чтобы оперевшись на советскую систему адаптировать её под современные вызовы.

Это и есть вызов, на который должны дать ответ специалисты (учителя, психологи, педагоги и др.) сегодня: создать концепцию системы образования, которая возьмёт лучшее из советского опыта и адаптирует его к вызовам 21 века.

"Шаги истории" против либеральных бесов



29 апреля 2015 года в Ленинграде состоялась пресс-конференция создателей проекта школьной стен-газеты "Шаги Истории". Пресс-конференция стала ответом на нападки "либеральных" депутатов и СМИ, которые в канун 70-летия Победы вдруг "заметили" патриотическую школьную стенгазету и попытались её из школ убрать.

На пресс-конференции авторы "Шагов истории" чётко обосновали необходимость такой стенгазеты в школах и заявили свою позицию:

- или мы живём по демократическим законам, и тогда патриотическое большинство общества имеет законное право предъявить свою точку зрения на историю (ровно так же, как её двадцать лет предъявляет "либеральное" меньшинство),

- или в школе остаётся только государственная официальная позиция (то есть единый для всех учебник истории, который ещё нужно написать), но тогда из школы должна быть убрана и "либеральная чернуха" (вроде экскурсий в фальшивый музей репрессий "Пермь-36", в котором бандеровцев выдавали за политических репрессированных).

Глядя на видео с пресс-конференции складывается впечатление, что у "либералов" способность к интеллектуальному осмыслению атрофировалась за двадцать лет безнаказанного поливания грязью историю России. В ответ на чёткую позицию раздаётся зубовный скрежет и "легенды и мифы Солженицына". Это под камеру, а без камеры - просто банальный мат (почитайте комментарии).

Примечательно, что после тотального проигрыша в дискуссиях на телевидении (в Суде Времени и Историческом процессе ВСЕ темы "либералы" проиграли со счётом 1:10) "либералы" демонстрируют отказ от борьбы на интеллектуальном поле: вместо убеждения общества они теперь пытаются апеллировать к власти, изображать из себя диктатуру: "Снять! Нельзя!! Немедленно!!!". Да только времена поменялись и этот номер уже не пройдёт.

Мне кажется, что нужно совсем сойти с ума от ненависти, чтобы пытаться "содрать" со стен замечательную школьную стенгазету, от которой в восторге учителя и дети. "Либеральные бесы" в очередной раз расписались в в ненависти к истории и бессилии говорить со своим народом.

Что касается "Шагов Истории" - это замечательный проект, который учит детей любить Россию и гордиться своей Родиной. И он будет продолжаться и расширяться, что и пообещали авторы проекта на пресс-конференции.

Авенариус об эволюции человечества


Рихард Авенариус, лекции которого слушал А.В.Луначарский в Цюрихском университете, написал работу "Критика чистого опыта", которую Луначарский изложил на русском языке. Процитирую фрагмент этой книги, посвящённый развитию человечества:

Итак, развитие, по Авенариусу, представляет из себя постепенное, все более точное приспособление системы С [центральной нервной системы, прим.] к среде, причем все элементы среды, все комбинации их отражаются в мозгу как комоменты, как акты планомерной гармонической жизни мозга.

Отсюда Авенариус делает вывод, что прогресс не бесконечен. Предоставленная самой себе, т. е. непрерываемая никакой гибельной катастрофой, работа системы С неминуемо должна привести к полному «обмозгованию» т. ск. мира, к полной гармонизации соответственно выросших и расширившихся функций мозга, и всех возможных явлений среды. Человечество не движется в бесконечность, но идет к вполне определенной, поставленной самым устройством системы С цели, именно к гармонизации её отправлений в нашей многообразной среде, к претворению таким образом среды в «святилище сохранения жизни».

При этом человек оказался бы в собственных глазах венцом, зрелым плодом мира, мир воспринимался бы как совершенно, насквозь понятный, и при том как источник наслаждения. Надо отметить, что божеское состояние всезнания и власти над миром, в смысле возможности удовлетворить всем желаниям (ибо желания невозможные просто не будут тогда возникать) отнюдь не должно по смыслу учения Авенариуса сопровождаться понижением преваленциалов и афекционалов, т. е. интереса к жизни и ощущения радости бытия. Можно было бы думать так, потому что жизнеразности высшего порядка уже не будут тогда возбуждаться в людях средою: человека ничто уже не удивит, не испугает и т. д. Но не надо забывать, что будет иметь место постоянно вновь и вновь возникающая жизнеразность перенакопления, которая постоянно и роскошно будет устраняться созерцанием и творчеством прекрасных форм и всеми наслаждениями любви и других прелестей физической и духовной жизни, достигающей все более грандиозного размаха.

К идеалу всеблаженства и всеведения Авенариус относится не как к регулятивной идее, не как к недостижимой, чисто формальной путеводной звезде человечества, но как к неизбежному фазису его развития. Отвлекаясь от космических катастроф (внезапных, или медленных), он проводит человеко–бога как естественный венец истории.

Для Авенариуса, пишет Луначарский, венец развития - это человек, который полностью понял мир ("обмозговал"), пришёл к божескому состоянию всезнания и власти над миром. Эта идея во многом созвучна идее "богостроительства" Луначарского, который мечтал о коллективном всемогущем человечестве, которое во-человечит мир. Авенариуса Луначарский считал одним из своих учителей, в период разработки концепта богостроительства Луначарский опирался на взгляды Авенариуса и Маха.

Кстати, Ленин "атаковал" группу "богостроителей" в том числе через атаку на концепты Маха и Авенариуса, посвятил этому свой "Материализм и эмпириокритицизм".

Образование = вдалбливание знаний?


Советский плакат "А.С. Пушкин", 1937 год

Недавно в споре столкнулся с тезисом - мол, «современная школа должна не вдалбливать знания, а учить детей их добывать!». Спор вёлся в вокруг современных информационных технологий и сторонники "добычи знаний" по сути встали на позицию, что главное чему нужно учить детей в школе - пользоваться интернетом.

Хочу перевести этот опасный бред на человеческий язык. И рассмотреть этот тезис в контексте Высокой культуры.

Человек становится полноценной личностью через приобщение к Высокой общечеловеческой культуре. Без этого полноценное развитие личности не возможно. Ребёнок должен не просто "получить знания", то есть прочесть произведение, он должен получить полноценное переживание, которые позволяет ему полноценно осмыслить прочитанное и сформировать убеждения и идеалы. Для этого недостаточно просто "выучить стихотворение", "прочитать биографию" или "вдолбить историю". Полученные знания нужно овнутрить через полноценное переживание, ребёнку нужен провожатый (учитель) в этот мир, который поможет ему открыть канал в мир Высокой культуры.

У современной школы с этим уже есть очень большие проблемы. Настойчивые попытки превратить школу в сферу услуг; реформирование образования, которое больше похоже на диверсию; дёрганья в вопросах воспитания; отсутствие полноценного ответа на вызовы постмодернистского общества "потреблядства" и пр. и пр. уже привели к массовому выпуску "неучей-потребителей". И это невозможно скрыть - катастрофические результаты ЕГЭ обсуждаются довольно широко.

Вместо исправления явного дефекта делается ещё более разрушительная заявка - на то, чтобы лишить детей даже знаний. Мол, "не нужно вдалбливать! нужно учить находить! достаточно научить ребёнка пользоваться планшетом!"

Ещё раз - одних только знаний недостаточно для полноценного освоения, нужно ещё и переживание полученного знания. Но если лишить ребёнка знаний, то он теряет всякий шанс на открытие канала к Высокой культуре: нет знаний - нечего и переживать, нет переживания - нет формирования личности. Разница между ребёнком, который прочёл, пережил и осмыслил, например, Гамлета, и неучем, который ничего не читал, ничего не пережил, ничего не понял и не сформировал, но зато знает как в яндексе набрать "Гамлет читать online" - это разница между культурным человеком и дикарём-потребителем.

В результате такого "образования" без знаний будут воспитаны "потребители", отчуждённые от всего: без привязки к Родине, без моральных авторитетов, без полноценных героев и т.д.

"Педагог", который встал на позицию "главное - научить ребёнка искать в интернете, а не давать ему знания" - это враг ребёнка, лишающий его шанса стать полноценным человеком.

P.S. Сравните с советским подходом к образованию - помните чьи это слова и кому они были сказаны: «Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество»?